第103章、出头的莲花愿主

或者，这个老者是创造性的结合了两位菩萨特征的新菩萨？罪过罪过！

……

不了解和国佛学，是很难明白他的这个讲法的。

但是能来的人，无一不是真正的佛信徒，所以他们不仅听的津津有味，更是恭贺愿主的顿悟。

是的，莲花愿主表现得就是他自己顿悟了，所以才是“新”菩萨，需要寺庙。

说起顿悟这事，其实有时候让人深觉玄妙。大师们常常历经千辛万苦，走遍穷山恶水，看遍天下苍生，然后潜伏在一个山水如画、就是唱起山歌也不奇怪的地方苦苦思索人生和哲理，某天，天气阴沉或者阳光灿烂，大师盯着一棵树，或者一株草发愣，偶然间看到蝴蝶飞过，转过头，泉水叮咚、百鸟啼鸣，骤然发觉人生真谛幽深、岁月广袤无边。

这，大概就叫顿悟。

莲花愿主是怎么顿悟的，他没有说，但是他越不说，信众们越是信任有加。

大有佛祖捻花一笑，自己便明白了的意味。

至于明白之后要做什么，当然是捐香油钱了。那位光明神不是说了寺庙藏经吗？

而他的讲法与和国四百多年前的和尚和出一撤。那是个法号空源的和国和尚。

空源是和国和尚群体中的非主流。这位大师7岁开始在日本各地的寺院里听和尚讲佛法，同时，自己修行成才，19岁，自己用剃头刀把头发刮了个干干净净，正式出家。不过，正规的寺院是不认可空源的，因为这孩子是自助式剃度，不符合佛法，撑死了也就是个山寨版和尚。

可是，就是这个山寨和尚突然有一天大彻大悟，创立了日本著名的“涅盘宗”。

空源是怎么顿悟的，无从考证，但可以肯定的是，他创办的这个“涅盘宗”对和国人的思想境界影响深远，信者众多。

以至于四百年后的和国和尚们其实已经成为了一个个空源。和尚只有顿悟才是有道高僧。